El pasito navideƱo: una faceta de la escultura y el arte popular
- Tzeitel Escultora
- 6 ene 2021
- 4 Min. de lectura
Actualizado: 8 ene 2021
Todo pĆŗblico / Escultura / ArtesanĆa / Tradición
¿Qué es un pasito?
El pasito es una representación tridimensional del nacimiento de JesĆŗs, que va desde lo mĆ”s simple hasta representaciones muy complejas de tipo escenogrĆ”fico o panorĆ”mico. ReĆŗne estĆ©tica popular, imaginación, tradición religiosa y cultural, artesanĆa, arte y escultura.
SegĆŗn varias fuentes de internet, el origen se remonta, al menos, a la Roma del siglo IV, pues se ha hallado algunos de esa datación; por ejemplo, en la BasĆlica de San SebastiĆ”n y en las catacumbas de Roma.
En mi paĆs se usa mĆ”s el tĆ©rmino pasito, pero existen otros nombres, sobre todo para marcar diferencias, aunque aquĆ se usan indistintamente. DescubrĆ que pasito, misterio, pesebre y nacimiento suelen referirse al conjunto principal: MarĆa, JosĆ©, el NiƱo, la mula y el buey; mientras que belĆ©n y portal designan a un conjunto mayor, con montaƱas, pueblo, pastores, Ć”rboles y demĆ”s.

La palabra pesebre designa el recipiente de madera que era utilizado para alimentar a ciertos animales y que también sirvió como cuna para el Niño Jesús. Luego, el vocablo se amplió en significado, como sinónimo de pasito.
La actividad de elaborar pasitos se le conoce como belenismo. Para una ampliación de este tema puede consultarse aquĆ.
Quiero aclarar que en pintura también hay tradición de nacimientos, pero se toma como una temÔtica mÔs de la pintura clÔsica, no pertenece a la tradición del belenismo, pues la tridimensionalidad es requisito.
Es muy probable que el origen de las figuras del pasito tenga una raĆz en la elaboración de pequeƱas esculturas de dioses antiguos romanos y griegos que se veneraban en nichos especiales. Por ejemplo, en Roma esos nichos se conocĆan como Lararium.
San Francisco de AsĆs
El establecimiento en firme de esta tradición se atribuye a San Francisco de AsĆs (1181-1226), quien, segĆŗn cuentan, realizó una representación sencilla en una cueva, en Greccio, Italia, en 1223. Su propuesta original era solo el pesebre, el buey y la mula (que, en este caso, fueron animales reales).
"Conoce el buey a su dueƱo, y el asno el pesebre de su amo. Israel no conoce, mi pueblo no discierne".
(IsaĆas 1, 3. Se dice que esta frase inspiró la inclusión del buey y la mula)
Cuenta la historia que Francisco de AsĆs ofició misa sobre el pesebre, a manera de altar, y el pueblo se emocionó mucho, con lo cual se continuó la tradición aƱo con aƱo. Puede consultarse esta historia con mĆ”s detalle en este enlace.
Los personajes
Como mĆnimo, se colocarĆ”n las imĆ”genes de los protagonistas: San JosĆ©, La Virgen MarĆa y el NiƱo JesĆŗs, quien se incluye el 24 a media noche, segĆŗn la tradición (al menos en mi paĆs). Los portales mĆ”s completos tienen el burro y la mula, los 3 reyes magos, un pastorcillo con sus ovejas, un par de Ć”ngeles y la estrella de BelĆ©n. Algunas personas colocan los Reyes Magos hasta el dĆa de Reyes, el 6 de enero. Todos los personajes ayudan a contar una historia y reforzar el contexto.
En āLa Navidad en Costa Ricaā, (pĆ”gina 28), Luis Ferrero afirma que, originalmente, en Europa, se seguĆa una numerologĆa especĆfica. AsĆ, se incluĆan:
š„ 12 ovejas para simbolizar los doce patriarcas, las doce tribus del Antiguo Testamento y los doce apóstoles del Nuevo Testamento.
š„2 sibilas o mujeres sabias a quienes los antiguos atribuĆan espĆritu profĆ©tico.
š„Los 2 profetas IsaĆas y ZacarĆas.
š„7 Ć”ngeles, que representaban las 7 iglesias del Apocalipsis.
š„4 Ć”rboles con diferentes simbolismos, uno de ellos: los 4 puntos cardinales.
De acuerdo a la imaginación y paĆs de origen de su creador, se agregan otros elementos a la libre imaginación: casas, luces, fuentes, musgo, vegetación y hasta elementos cómicos o disruptores, cuando algĆŗn miembro de la familia no estĆ” muy convencido de seguir la tradición religiosa. De estos, los he visto con Mazinger Z o con otras celebridades.
Un personaje interesante que, segĆŗn algunos foros, se utilizaba en algunas regiones de EspaƱa, era un personaje acuclillado cumpliendo con su necesidad fisiológica. Desconozco su significado exacto... ā
Las funciones del pasito
Su función mÔs obvia es ser parte de los rituales religiosos de la tradición católica-cristiana, elaborÔndose en las casas, iglesias, edificios y parques. Una vez cumplida su misión, se guarda hasta el otro año.
Destaca un primer uso del portal para la evangelización de los analfabetos, tanto en Europa como en América. De ahà el valor de su tridimensionalidad.
Actualmente, y como lo señala Luis Ferrero, es importante destacar el papel socializador del portal. MÔs allÔ de la celebración religiosa, también es una representación en torno a la cual se reúne la familia en la Nochebuena. También son comunes los rezos y las comidas alrededor del portal, o las posadas navideñas.
Es decir, forma parte de los rituales sociales y religiosos de la celebración de la Navidad y el Año Nuevo.
Detalles tƩcnicos
A partir de la primera representación franciscana del nacimiento del Niño Jesús, mÔs parecido a un performance que a los portales actuales, comenzaron a elaborarse los personajes en distintos materiales, como madera, terracota y cera.
En muchas ocasiones, sobre todo hablando de figuras tamaƱo natural o mĆ”s grandes, se elaboraban la cabeza y las extremidades en terracota o madera, mientras que el cuerpo era de alambre cubierto por la vestimenta. Esto es muy comĆŗn en lo que conocemos como imaginerĆa religiosa.
En el aspecto escultórico-artesanal, se ha perdido la tradición por falta de demanda, pues resulta mÔs barato comprar las figuras elaboradas de fÔbrica, incluso de plÔstico o resina y hasta procedentes de China.

Pasito de plƔstico transparente en una tienda china.
El sector artesanal ha logrado rescatar la confección de nacimientos miniatura o de formato pequeƱo; son muy populares los que se colocan en el interior de huevos o semillas. Cabe destacar que algunos paĆses europeos sĆ mantienen una tradición artesanal mĆ”s fuerte en este tema.

Pasito en huevo de avestruz. Autora Ileana GuillƩn

Pasito en huevo de emú. Autora Ileana Guillén
Me parecerĆa muy interesante que los artistas elaborĆ”ramos nuestras propias figuras en el material de preferencia. Al menos asĆ se rescatarĆa un poco la tradición artesanal-escultórica y podrĆamos darle nuestra propia visión artĆstica.
Espero que este artĆculo nos sirva a todos para elevar la creatividad en el próximo pasito del aƱo 2021!
āØāØāØšFELIZ AĆO NUEVO! šāØāØāØ
